聖德高僧們的重要答覆(第三十一道答案)

農曆二月初二
第三十一道答案:


「送菩薩一表」,要看設定表上所寫要求的是什麼內容,比如是建立內密壇場呢?還是擇決某一部法?或某一個咒或某開示是正的還是邪的?然後再根據表中設立的內容,召請至少是不退地菩薩來擇決印證,如彌勒菩薩、地藏菩薩來取表,主法的大聖師站在遠處,把公眾當面寫的表放在弟子面前桌子上,弟子們唸出「嗡啊吽」三字,此表當場化虹飛空不見,

聖德高僧們的重要答覆(第三十道答案)

更正第三十道答案,請以此版本為正確:

農曆二月初一

第三十道答案:

為什麼法定等妙覺菩薩都要在符合兩大法規的內密壇場才能作內密灌 頂呢?原因是為了保護服務學佛修行人,防止邪師騙子冒充大聖人詐 騙他們,所以等妙覺菩薩帶頭以身作則,非內密壇場而不能做內密灌頂,否則受灌弟子不得受用,這就防止了邪惡騙子冒充大菩薩,

聖德高僧們的重要答覆(第二十四道答案)

農曆正月二十四

第二十四道答案:

能隔石建壇的巨聖德,絕對已經具備「送菩薩一表」的道行和「 先知預言」的道行,是百分之百不退地大摩訶薩再來的巨聖。

聖德高僧們的重要答覆(第十六道答案)

農曆正月十六

第十六道答案:

為什麼有上師法王稱號的人會反對內密壇場的法規呢? 因為他是假聖者,這世界上有法王、活佛稱號的上師, 都習慣說自己能作內密灌頂,分內密、外密壇場, 哪知真正的內密壇場法規公布於佛教徒們後,他們的謊言全部被拆穿了,所以他們極度瞋恨, 原因在於一萬個法王活佛冒稱自己有內密壇場,基本上有九千九百九 十九個都是假的內密壇場!假的內密灌頂!

聖德高僧們的重要答覆(第十五道答案)

農曆正月十五

第十五道答案:

對不起,我們必須講真話、講實情,因果錯不起,我們怕因果,不敢說假話,尊者的身份這一稱呼起於釋迦牟尼佛座下的弟子大阿羅漢十六尊者,可想而知,何等了得尊貴,這哪裡是爾等高僧大德能望其項背、能擔當的身份呢?包括顯宗、密宗的後輩祖師們,很多都不到尊者果位,更況你們,再高的藍釦都沒有達到尊者成就,必須是金釦聖德,才能沾上尊者的「尊」字,

聖德高僧們的重要答覆(第十三道答案)

農曆正月十三

第十三道答案:

南無第三世多杰羌佛沒有內密壇場, 目前美國沒有一所具兩大法規的內密壇場。據我們所知, 第四世多竹欽土登成利華桑波大法王、 旺扎上尊和另外四段金釦的巨聖德能作真正的內密灌頂, 但目前在美國、中國還沒有建成內密壇場, 我們沒有聽說過當今其他宗派的法王建成功過真正符合法規的內密壇 場,因為現在沒有內密壇場了,所以灌不了真正的內密頂, 總之不到三段金釦的任何大法王、尊者, 沒有一個有本事做得到在符合兩大法規的內密壇場做真正內密灌頂。

聖德高僧們的重要答覆(第九道答案)

 農曆正月初九

第九道答案:

「上金剛三杵」即是1、「地杵」,2、「天杵」,3、「法杵」, 上這三杵是建立內密壇場必須用的程序,除非能直接「送菩薩一表」 ,「上金剛三杵」也是為了驗證一個上師是否具內證量, 身體是否衰竭,是否具有健康體力和內力,是否是噓吹的道行, 對一個真正的男性大活佛,年齡在30歲左右(左右即是指四入五捨 ,就是以30歲為中線,25-34歲納入30歲,35-44歲都歸40),體重在200磅左右(也按四入五捨計算),必須把2 60磅的「地杵」提起上供到初供台上,40歲左右,提放240磅 上供台,50歲左右,提放220磅上供台,60歲左右,提放20 0磅上供台,70歲左右

聖德高僧們的重要答覆(第七道答案)

農曆正月初七

第七道答案:

現在說明境行灌頂,該項灌頂歸納為超於內密的最高傳法, 實際上也就是內密的最高頂端傳法,分為「境行聖因種子灌」「 境行加持表法相」這兩類是完全不同的性質,「加持表法相」 是灌頂師為弟子作的境行加持表法所顯的現象, 本尊只作加持而不接收這位弟子。「境行聖因種子灌」 是本尊要通過看該弟子在今後的虔誠是否堅固永恆?是否大悲為本? 是否真正利生行道,還是詐騙行人? 經本尊看過此人的過去未來的變故後, 才會通過擇決或者不通過擇決,接受「境行聖因種子灌頂」的人, 有不同的聖相顯出,有當下得他心通,有騰空飛行、 有能進入虹光佛土世界、有能頭頂開大洞、能神識出沒顯相等, 而且接受「境行聖因種子灌頂」者,必須有一條超過兩丈四尺(八米 )長的「度量金剛繩」作為信物,這是「境行聖因種子灌頂」 必不可缺的!!!

聖德高僧們的重要答覆(第三道答案)

農曆正月初三

第三道答案:

內密灌頂的作用是請本尊(佛菩薩)來壇場接收受灌弟子, 只要如法修行,對了生脫死是百分之百的保障!!! 做了淨業功德的人,若有緣遇上巨聖德,可在灌頂後即刻成聖。受內密灌頂或境行灌頂的條件必須是為真正的佛行事業做了盡心真實的 貢獻,立下大功德的人,比如做好事、救災難、弘正法、發大願、 行善業、不行邪說,貢獻真正的如來正法寺廟,如「正法寺」或「 古佛寺」,至於要捐供多少錢才是對佛行事業的貢獻, 如果一個人生活都困難, 他能省吃儉用從生活中節省一元錢做佛行事業,就是貢獻大了, 如果一個人本來是億萬或幾十億的富翁, 他只捐贈一百萬供修正法寺廟,這一定還不是盡心供養, 而是應酬性的,重點在於真心誠意,付之實踐,要特別注意, 哪怕你做了盡心真實的供養,立下了大功德, 但只要你對內密灌頂師說假話、打妄語,本尊就不會通過擇決, 灌頂是得不了灌的!!!