世界佛教總部公告(公告字第20170107號)

    現在公佈因海老和尚的法相,以及因海聖僧圓寂十日後神變,為佛教 歷史首次創立了圓寂後神變聖蹟的一些照片,行人們以資供奉得大加 持,照片總共七張:

1.    因海老和尚前些年的留影;

2.    因海長老圓寂當天十一個小時以後,大家與長老拍照;

3.    因海長老圓寂後第三十一天,法師仁波且等與長老堅硬如鐵石的金剛 法體合影;

4.    因海長老圓寂後十一個小時的乾瘦蒼老、皺紋深陷的照片,和圓寂後 二十四天的圓滿豐潤莊嚴照片對比,完全神變成了不同的兩個人,這 是佛史上真正出現的第一尊真正金剛肉身舍利;

5.    為因海長老題寫的對聯之一;

聯合國際世界佛教總部公告字第20170106號

不在“百場聖會”現場修的任何法會,都不是“百場聖會”

現在,很多地方都在安排開“百場聖會”, 立這個名稱來定法會的命名,實在讓人啼笑皆非, 因為大家沒有弄清楚什麼是“百場聖會”才搞錯了的。 你們開的不是法定名稱的“百場聖會”,而是一種法會。 開一百場法會是成立的,是好事,但是,要開“百場聖會” 是不成立的,因為“百場聖會”是固定的聖人、緣起、地點、時間、 功德力形成的這麼樣一個聖會。

首先,大家要弄清楚什麼叫“百場聖會”?“百場聖會” 是一個巨聖大法會的名稱,這是特定的名字, 聖會是指由巨聖所主持的法會,稱之為聖會,而“百場聖會” 更是一個特定的緣起形成的聖會,不是修一百場法會就叫“ 百場聖會”,如果是這樣的話, 那不成了修一千場法就叫千場聖會嗎? 有的大寺廟每天都做早晚課誦,每一堂課誦都是一場法會, 其中有的人參加了幾千場這樣的法會,為什麼還不具資格受到“ 本尊法緣灌頂”(該灌頂要與本尊面見,親告法緣)呢? 虛空本尊到現在也沒有跟他面談過一次呢?因為雖然法會開得多, 但他不具“百場聖會”的功德!