聖德高僧們的重要答覆(第七道答案)

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

 

農曆正月初七

第七道答案:

現在說明境行灌頂,該項灌頂歸納為超於內密的最高傳法, 實際上也就是內密的最高頂端傳法,分為「境行聖因種子灌」「 境行加持表法相」這兩類是完全不同的性質,「加持表法相」 是灌頂師為弟子作的境行加持表法所顯的現象, 本尊只作加持而不接收這位弟子。「境行聖因種子灌」 是本尊要通過看該弟子在今後的虔誠是否堅固永恆?是否大悲為本? 是否真正利生行道,還是詐騙行人? 經本尊看過此人的過去未來的變故後, 才會通過擇決或者不通過擇決,接受「境行聖因種子灌頂」的人, 有不同的聖相顯出,有當下得他心通,有騰空飛行、 有能進入虹光佛土世界、有能頭頂開大洞、能神識出沒顯相等, 而且接受「境行聖因種子灌頂」者,必須有一條超過兩丈四尺(八米 )長的「度量金剛繩」作為信物,這是「境行聖因種子灌頂」 必不可缺的!!!也是灌頂之後,接受灌頂之人,要用此度量金剛 繩」為他座下的弟子傳法加持的法器,沒有這一條「度量金剛繩」, 就絕對不是「境行聖因種子灌頂」,只是「境行加持表法相」而已, 接受「聖因種子灌頂」的人,已經種下了聖種子, 繼續精進修持就會成為大聖者,凡受過「境行聖因種子灌頂」的人, 已經能對他人加持聖力了,但受「境行加持表法相」的人, 則對他人施加不了聖力,接受境行加持的人, 同樣頭頂開大洞表顯現象,可是沒有他心通,不能騰空飛行, 不能當下神識出體,而且沒有兩丈四尺(八米)長的「度量金剛繩」 ,並不能代表已經了生脫死成聖了, 此等人雖然能顯頭頂開洞的現象,但是沒有對他人的加持力,因為照常是凡夫,在進取成聖階段, 他顯出的現象是他的上師為他作的加持出顯的現象, 而不是他得到的「境行聖因種子灌」的道行(到底某些人接受的是哪一類,世界佛教總部有註冊記錄,可向總部去電諮詢分清類別。) 如果要當下轉凡成聖,唯一只有接受了「覺行」灌頂的人, 才是當下證聖的大成就者,或者接受了「本尊法緣一品灌頂」的人, 才能得到頓超直入轉凡成聖,只要接受過「覺行」灌頂的人, 就能百分之百作內密灌頂了,也才能作境行灌頂,因為接受過「覺行 」灌頂的人,已經是大聖者。小心注意聖與凡的鑑別,接受境行灌頂出現的聖相,不一定是聖者,必須具「送菩薩一表」的聖量、能「 隔石建壇」、「能先知預言」、「 能站在六米之外的遠處請本尊進入金剛丸, 在弟子掌管處的金剛丸會神變,會跳冰姿體操舞給弟子看, 堅硬的金剛丸會變大變小變高變矮」,只要具有以上四聖境之一, 就是已經證聖的大聖者了,但要特別小心觀察, 你的上師是讓你站在六米之外,為你修的金剛丸在你面前顯聖呢? 還是你的上師在接受他的上師更高聖德在加持他顯法呢? 要分得非常清楚。另外可以通過考「金剛陣」或者「八風大陣」, 鑑別聖者果位,或直取尊者稱號掛一枚蓮花釦,除此任何神奇表顯, 都還在凡夫階段,還不是聖人,但有的已經進入高僧大德, 在歷史上能排上高僧大德的位置,都是少之又少的,是不簡單的了。 特別小心分辨,不要混為一談,你要清楚你的上師能不能灌內密頂, 請向世界佛教總部諮詢中心查閱他的註冊記錄。

 

 世界佛教總部諮詢 中心

        代大聖德們執筆回答提問

        2018222

聖德高僧們的重要答覆(第七道答案)

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